非常感谢主持人。张教授讲的很全面、很透彻，我下面多数是一些补充。第一专制主义或者威权主义和极权主义的区别。威权主义是中央集权全权控制国家机器，乃至社会高层精英，但是社会保持颇大层次自主和多元，尤其在社会经济和文化领域，相反极权主义国家全面彻底控制社会，全权独裁者全面彻底控制国家，比如秦始皇、汉武帝、斯大林、希特勒、罗马共和国末期短暂的独裁。下面极权主义的动能或者条件，非常重要的是集权主义要有它的政治文化条件，极权主义政治文化起初如何形成？我们看看孝公商鞅以后到秦始皇，击碎形形色色的所谓社会的翻牌，而且取得巨大的震撼社会心理的成就，导致社会崇拜的成就，也就是彻底击碎，彻底动员，彻底塑造给社会带来了什么？第一，民族彻底的统一，集权主义还必须要有绝对主义历史形态和绝对主义的情感，一切都是唯一，一切都是没有任何选择余地的绝对命令，可以说非常简单化，同时完全取消民族情感意识形态的那些所谓分裂。还有极权主义跟国际基本格局是有关的，一般来说需要有这么一种环境，对外剧烈对抗，因为安全原因或者民族生存原因，特别是对极权主义政权所表述的安全原因、民族生存原因，极权主义很容易被置于制高点，或者像希特勒那样，暴力帝国主义目标得到绝对的确立。当然极权主义需要魅力型或者全能型的唯一领袖，附带的产物也是必然的产物。极权主义由于上述条件的高度特殊性极难经久维持，张教授一再强调法家在中国历史上两千年没有解决问题，如何避免二世而亡。极权主义虽然有彻底控制，但是它的暴虐是社会国家和国际社会很难经久忍受，而且这种魅力或者全能型领袖从不常见。
从极权主义转为宪政政府有巨大的难度，假如没有宪政国家的征服和战略，因为那个社会缺乏社会自主的意识，同时又缺乏相对温和和多元的政治文化准备，社会不支持，政治文化在传统上不是相对温和多元的，所以极权转为宪政政治有难度。所以如果要从极权主义转为宪政政府，要准备社会自主，包括地方分权，还要准备相对温和多元的政治文化以及意识形态。国家及高层需要有比如说经典罗马共和国那种元老院，就是集体领导，所以政治精英至少要有一个共和。还有最重要的条件要实现和维持起码的国家善治和社会层次，因为作为当民族、国家、社会遭难、受辱、分裂的时候，可能出现对极权主义的，社会搞不好，国家搞不好，贫富差距、文化分裂、国家动荡，有人就怀念高度的社会统一，没有社会分裂，所以要实现起码的国家善治和社会层次，谢谢。
[ 时殷弘 中国人民大学国际关系学院教授、院学术委员会主任、中国人民大学美国研究中心主任，同济大学政治与国际关系学院兼职教授，中国美国史研究会理事长，中国欧洲学会理事，中国中美关系史专业研究委员会理事，国务院参事。本文为作者2016年6月25日在天则经济研究所与浙江省公共政策研究院主办、腾讯思享会与《东方历史评论》协办的「历史学与制度研究理论创新」研讨会评议演讲修订稿，转载请注明]
2016-11-23
中评网首发
